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  • 帛书《道德经》第一章 详细解读 学习圣贤智慧

    原文:道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇。恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名同谓。玄之有玄,众眇之门。 译文:关于规律,具体的某种规律不是恒常不变的规律。关于定义,具体的某种定义不是恒常不变的定义。 无法具体定义,无形变化的气,那是万物内在本质的开始。可以具体定义,有形相对不变的物质,那是万物外在形态的母体。所以处在无形变化的状态…

    分享 2023年4月15日
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  • 《道德经》帛书版第一章:道,不是玄

    帛书版: 道可道也,非恒道也①。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也②。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其妙,恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓③,玄之又玄,众妙之门。 传世版: 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 版本差异: ① 非恒道也:传世版为“非常道也”。为避汉文帝刘恒的…

    分享 2023年4月15日
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  • 赵高乙道长:网络时代道教弘教的新方式

    当代社会,互联网的普及给大家提供了很多的便利,足不出户,便能知晓天下事。谁也离不开互联网,宗教也是如此。古老的道教,在新时代里,如何利用好网络这一新方式来弘扬自己,这关系到道教的生存和发展。纵观当今道教在网络时代弘教的新方式,大致分为三类。 第一类是自办网站,道教界自办网站,起步较晚。一些道教协会、名山大庙率先开设了自己的网站。中国道教协会官方网站创立于2008年,这应该是较早的一批。但是一些道教…

    分享 2023年3月26日
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  • 秦岭骊山发生火灾面积约200平方米 未造成人员伤亡

    12月24日晚,西安市临潼区骊山发生火灾,当地消防接到报警后,立即出动消防救援人员进行现场处置,经过10多分钟的扑救,山体火势被成功扑灭。 事后消防救援人员勘察火灾现场初步判定过火面积约200平方米,未造成人员伤亡。

    分享 2022年12月25日
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  • 终于知道包头为什么叫包头了

    因为实在是太冷了,出门得把头包着。2022年12月19日

    分享 2022年12月19日
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  • 2022.12.15出差去包头

    办公室有4个人发热了。全国已经不再发布确诊和无症状数据了。2022年12月14日

    分享 2022年12月14日
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  • 全真教创始人王重阳为何穴居“活死人墓”?

    王重阳,道教重要派别全真教的创始人。生于1112年,陕西咸阳大魏村人。王重阳出身豪门,原名王喆(字中孚),重阳是其道号。他自幼饱读诗书,20岁便参加科举,文举失败后又改试武举,结果获得武状元,但是分配给他的工作却是甘河镇收税小吏。王重阳愤然辞官,到终南山刘蒋村隐居。这个时期的王重阳空有一身才华却报国无门,终日沉醉。当时就有遁入空门的念头,这也为后来创立全真教埋下了伏笔。《道教史》记载,公元1159…

    分享 2022年10月23日
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  • 道家秘传,专治肾虚、腰疼腿痛的神仙导引术!

    导引,又称“道引”。导,指导气,引,指引动肢体,因此,导引是肢体运动与呼吸吐纳相配合的一种健身治病的道教方术。《抱朴子内篇·别旨》中说∶“或伸屈,或俯仰,或行卧,或倚立,或踯躅,或徐步,或吟或息,皆导引也。”这几乎是把所有的肢体活动都看成了导引。 《一切道经音义》中也说∶“凡人自摩自捏,伸缩手足,除劳去烦,名为导引。”不过,导引与一般的肢体活动还是有区别的,如《云笈七签》卷三十六《云鉴导引法》中就…

    分享 2022年10月23日
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  • 中国道教法术之咒语

    咒术是道教应用咒语祈请神明的一种方术。被认为可以感通天帝,役使鬼神,达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。咒语导源于巫觋,其书面形式,最初发现于东汉墓葬中,与符箓连为一纸,表明在东汉时符箓与咒语已经合并使用。故道教在承袭符箓术时,同时也承袭咒术。此后道士作法时,符咒并用一直成为定制。 咒语被赋予致善去恶两种功用。道教吸收它作为自己的法术,仍带有这种特点。它的施行表现了巫人和道教中人力图通过声音的振动传播信…

    分享 2022年10月23日
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  • 道学入门书籍推荐

    一. 零基础系列1. 道学通论,胡孚琛2. 图解道教,张梦逍3. 中国道教基础知识,王卡二. 拓展系列1. 道家文化研究,陈鼓应2. 中国道教史,任继愈3. 道藏源流考,陈国符4. 道藏提要,任继愈5. 道藏说略,朱越利6. 道教史,卿希泰

    分享 2022年10月23日
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