道家秘传,专治肾虚、腰疼腿痛的神仙导引术!

导引,又称“道引”。导,指导气,引,指引动肢体,因此,导引是肢体运动与呼吸吐纳相配合的一种健身治病的道教方术。《抱朴子内篇·别旨》中说∶“或伸屈,或俯仰,或行卧,或倚立,或踯躅,或徐步,或吟或息,皆导引也。”这几乎是把所有的肢体活动都看成了导引。

《一切道经音义》中也说∶“凡人自摩自捏,伸缩手足,除劳去烦,名为导引。”不过,导引与一般的肢体活动还是有区别的,如《云笈七签》卷三十六《云鉴导引法》中就说:“导引之道,务于祥和,仰安徐,屈伸自有节。”即是说,导引之时,首先精神上必须祥和,身体俯仰之时,也要不徐不疾,肢体伸曲时,也必须有节奏和节制。

道家素重导引功夫,意图借此益寿长生。关于导引的作用,《玄笈七签》卷三十六《玄鉴导引法》中说:“一则以调营卫,二则以消谷水,三则排却风邪,四则以长进血炁。……言人导引摇动,而人之精神益盛也。”即是说,人通过导引,可以调和体内阴阳,促进消化,抗除外病的侵入,还可以使气血充盈,精神旺盛。

实践证明,导引术对于健身、疗病等,确实有积极的作用。后世传行的八段锦、龙虎功、太极拳、形意拳、八卦掌等,都与道教导引术有密切的联系。

道家养生“导引术”当我们以认真的态度来看待道家养生术时,便会发现,行气导引对于强健筋骨、延缓衰老确实有其神奇功效;静坐存思对于获得心灵的宁静,甚至对于一些常见病诸如失眠、高血压、心脏病等都有特殊的疗效;

内丹术对于打通大小周天、疏通全身筋络、防止疾病侵袭更是匪夷所思;道家养生导引术为我们提供了内容丰富的保健知识……

在老子学派和方士少有不少人积极利用导引作养生手段,“导养”的目的是希冀“长生不老”做神仙,如:汉初张良“愿弃人间事,欲从赤松子游耳,乃学辟谷、道(导)引、轻身”(《史记·留侯世家》);

李少君、东方朔等人以“导气养性”(《论衡·道虚》);后汉人矫慎“仰慕松、乔导引之术”(《后汉书·逸民列传》)。“导养”之风,东汉盛于西汉,《后汉书·方术列传》中讲到的许多方士都是精于导引的养生家。

肝肾亏虚,则气血运行乏力,筋骨失去濡养,进而活动受限,隐隐作痛。通常肾虚腰疼腿痛证分为阴虚及阳虚两种。

阳虚肾虚腰疼腿痛者,常伴有面色恍白,怕冷喜温之征;阴虚肾虚腰疼腿痛者,则常见面色潮红,口渴咽干之象。可以说,肝肾亏虚是造成腰腿痛的内在致痛的主要原因。

道医认为:“肾主骨,肝主筋”。且“腰为肾之府”。因此,肝肾的重要性不言而喻。

肝肾亏虚的致病主因素多数来源于这样两个方面,一是外邪侵入身体后,留滞于体内,未被祛除,日复一日,损伤程度由此加深而累及肝肾。二是过劳受损。过劳指劳力过度、劳神或房劳过度等。劳力过度伤气,劳神过度伤血,或房劳过度而导致的耗伤肾精。此三劳皆可导致肝肾亏虚之证。

道家养生术中有种神仙导引祛病势,也叫“圣真秘传四十六长生图诀”,被收载在明朝周履靖所辑的《赤风髓》一书中。该导引功法是对不同的身体病痛和疾病有针对性的一种导引术 。

钟离云房摩肾图中教导这样一则治肾虚腰疼腿痛的导引动作:

端坐,两手擦热,向背后双拳摩精门,运气二十四口。

该术主治治肾堂虚冷,腰疼腿痛,简单易行。

原创文章,作者:清风子,如若转载,请注明出处:http://qingfengguan.com/1971

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