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一篇小小的序言里竟藏着最权威的金丹大道!
张伯端的《悟真篇》,代表着北宋后期,我国道家金丹文化的修真准则。千百年来,道家、道教将《悟真篇》视作金丹文化的金科玉律。而《悟真篇》的实际修真内容,似乎长期不能被现代道教所认知。 要弄清楚《悟真篇》的金丹文化,要了解道教金丹文化的概貌,比较简易的、通俗的、有权威的文献,应该是这篇《悟真篇原序》了。 《悟真篇原序》到底讲了些什么? 张伯端的《悟真篇》,代表着北宋后期,我国道家金丹文化的修真准则。千百…
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你不知道的圆珠笔发展史
圆珠笔是一种使用了微小旋转圆珠的笔,这种圆珠由黄铜、钢或者碳化钨制成,可在书写时将墨水释放到纸上。圆珠笔与它的前辈们–芦苇笔、羽毛笔、金属笔尖的笔和自来水笔差别很大。 最早出现圆珠笔这一名称的时间是1888年,是一位名叫约翰·劳德的美国记者曾设计出一种利用滚珠作笔尖的笔,但他未能将其制成便于人们使用的商品。1895年,英国市场上也曾出售过商品化的非书写用圆珠笔,因其用途狭窄,未能流行起…
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老少皆宜的“蹲墙功”
蹲墙功 全称“面壁蹲墙松腰法”,长期练习可增强体质、抻拉脊柱、平衡气机、调理脏腑,达到筋柔骨强的效果,同时畅通督脉,生发阳气,有助于缓解经络不通、气血不顺所致的各种疾病。长期坚持练习蹲墙,左右气机不平衡的病态也能得到调整,可以纠正脊柱偏歪,能使身形端正挺拔。 动作步骤 面对墙壁,两脚并拢,平铺于地,脚尖靠近墙根,周身中正,两手自然下垂,两眼轻轻闭合,全身放松;下蹲时,低头含胸,两肩前扣,腹部肚脐回…
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圆珠笔、走珠笔、油性笔、中性笔、水性笔傻傻分不清?
许多人会将圆珠笔和油性笔划等号。圆珠笔=油性墨水,走珠笔=水性,中性笔=中性墨水。 其实,利用滚珠在书写时与纸面直接接触产生摩擦力,使圆珠在球座内滚动,带出笔芯内的油墨或墨水,以达到书写的目的笔都是圆珠笔。 或许你会问到走珠笔是什么意思,走珠笔和圆珠笔有什么不同? 圆珠笔和走珠笔都是利用滚珠在书写时与纸面直接接触产生摩擦力,使圆珠在球座内滚动,带出笔芯内的油墨或墨水,以达到书写的目的,所以说圆珠笔…
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禅道同功修养诀
《禅道同功修养诀》是宋代诗人晃逈所作诗词之一。 诗词正文 心息相依,息调心静。 静调久久,可成胜定。 神气相合,气和神清。 清和久久,可致长生。
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以《道德经》的自然思想来养生
在快节奏、人们精神高度紧张的当今社会,如何达到身心和谐,并健康快乐地生存下去已成为人们急切关注的一个时代课题。于是,养生便越来越被人们所重视。我认为养生不是简单的防病,而是治生,是指如何避免疾病痛苦,如何达到本元的完满智慧,如何获得长生快乐。自古以来,在养生方面孜孜不倦进行追求与探索的就是道教界。养生问题,其实就是道教性命双修的一个衍生物,修道、有道、得自然妙道才能长生久视。道教南宗紫阳真人在《悟…
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李道纯丹道思想的理论与特色
李道纯丹道思想的理论与特色The characteristic of LiDao-Chun’s NeiDan ideology and theory 丁孝明Ding Siao-Ming 摘要 李道纯是元代著名的道教内丹学理论家,属于南宗嫡系。他所处的年代,正值内丹学说南北交流融合,发展兴盛之时。逢此机缘,博学多才的李道纯致力于内丹学说的修炼和研究,既通《老子》、《周易》,又达禅机,主张…
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《黄帝内经》对道家思想的诠释与践行
道家学派是以《老子》之“道”“德”为核心范畴形成的学术派别,起始于春秋时期,并在汉代、魏晋等时期持续发展。一般认为,儒家思想构筑了中国人整体的思想、道德、伦理体系,而道家思想,则决定了中国文人的人生价值取向与心理特质,二者共同形成了中国人基本的心理构架,对中华文明影响深远。形成于西汉时期的《黄帝内经》,同样汲取道家思想之精粹认知生命、建构医学体系,并对其核心范畴进行充分的发展与丰富,亦在具体生命层…
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《重阳立教十五论》修道思想探析
《重阳立教十五论》修道思想探析 王永会 金元以降,道教从唐、宋贵盛而渐至衰寂。又以金元异族统治、佛教禅宗的发展以及道教内丹术发展的影响,道教内部发生重大变革,渐趋分化,于是有太一、真大、全真诸派产生发展,道教于是又现中兴之象。其中对后世道教影响最大、最为成熟的当属全真道。全真道的创始人为王 ,系京兆(今陕西)咸阳刘蒋村人,原名中孚,字允卿,又名世雄,字德威,入道后更名为,字知明,道号重阳子,故后人…
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伍柳丹法之传承与发展
伍柳丹法之传承与发展 雷向阳 张涛 中国丹道,源远流长,作为传统天人合一文化的灵魂,她历经无数先贤圣真亲身实践和总结升华,对中国历史发展起着举足重轻的作用。其中,内丹术以性命双修为特点,自汉时魏伯阳真人作《周易参同契》后,逐渐为世人所认知。隋唐以后,历经五代、宋、元之发展,至明朝中叶,内丹术逐渐有了一个微妙的变化,代表这种变化潮流的,当属明末伍冲虚氏。这正如英国著名学者,著有《中国古…