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  • 教理教义之分别

    道教的教理教义,是一个有机的整体,从根本上说,不好从文字上给予分别。教理教义的精神本质,就是教导人们信仰什么,信仰的最高境界是什么,遵循怎样一个修行的法则,行为如何约束和规范,最终使修行和信仰符合教理教义的要求,不偏离教义宗旨。《云笈七签·道教本始部》中曾说:“教者,告也,有言有理有义。”对教理教义的分别,陈撄宁先生在其著述中说:凡是一种宗教,必有一种信仰,有信仰必有所以信仰之理由,用语言文字来说…

    分享 2020年7月9日
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  • 自然无为

    道以自然为法则,以无为处世应物,成就了万物,也成就了自我。其义理可谓简易却又是那么深刻。自然和无为是两个既不同又有着密切联系的教义名词。所谓自然,《道德经》中说:“人法地、地法天,天法道,道法自然”。河上真人注曰:“道性自然,无所法也”。说明“道”的本性就是自然,道之自然的法则既是天所效法的,也是地所效法的。人生在天地间,其行为的最高法则也应是效法道性自然的法则。自然,没有任何固定的模式,道生化万…

    分享 2020年7月9日
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  • 万法归宗

    所谓万法归宗,这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道,真思志道。凡为学道务道之士,无任是属哪个道派或擅长哪种教化,如言教、身教、科教等,其信仰追求和基本教义都应是一致的。从道派来说,道教有正一全真两大派,但两派的信仰体系和经教体系却都是一致的,皆以太上真常之道为最高信仰、宗奉三清道尊,并以三洞四辅真经宝典为经教之本。正一以真一不二,伐诛邪伪为内涵,全真倡积真…

    分享 2020年7月9日
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  • 扬州市道教协会召开会长办公会 推进安全生产工作

    7月3日,扬州市道教协会召开一届九次会长办公会议,传达学习全省民宗系统安全生产学习宣讲会精神、省道协《关于印发〈全省道教活动场所安全工作责任事项清单〉的通知》、市民宗局《关于全市性宗教团体工作的监督管理清单》等文件,要求各道教活动场所认真开展安全维稳工作。扬州市道教协会副会长兼秘书长陈云观总结了市道协上半年工作,部署了具体安全生产工作,要求各场所提高安全意识,认真履职,在做好疫情防控工作的同时,对…

    分享 2020年7月9日
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  • 道教名言“我命在我不在天”竟有四个出处

    “我命在我不在天”这句话有四个出处,分别为:1、悟真紫阳真人张伯端《悟真·绝句六十四首》:“药逢气类方成象,道在虚无合自然,一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。”注曰:此药为甘露,为先天真一之炁,为母炁。后天己身之炁为子炁,母子相见,为同类之物,自会凝结,如钟乳之状。采药之要,在于候自己活子时之炁动,此炁动为自然之动,非有意使其动。丹经曰:“勿忘勿助。”“勿忘”乃指不要忘记此机,此机至而不知,是因为昏…

    分享 2020年5月7日
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  • 我国很赚钱的山:7天收入5个亿,还是道教的诞生地

    现在大家的工作压力越来越大,生活节奏也是越来越快,平时很少有时间能放松休息,只能等到十一小长假或者过年的时候才能好好休息一下,现在大家都比较喜欢在休息的时候出去散散心旅旅游,缓解平时的紧张气氛,我们国家有很多著名的旅游景点,比如登山是很多小伙伴都喜欢的项目之一,尤其是在十一的时候去一些比较著名的山上散散心是一件再好不过的事情了。今天小编就跟大家说一个比较出名的山吧! 今天,小编讲的是举世闻名的武当…

    分享 2020年4月30日
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  • 新修订《陕西省宗教事务条例》4月1日起实施

    【新修订《陕西省宗教事务条例》4月1日起实施】 新修订的《陕西省宗教事务条例》(以下简称《条例》)将于4月1日起正式实施。 《条例》修订工作于2016年10月启动,2019年11月29日全票通过陕西省第十三届人大常委会第十四次会议审议。新修订《条例》共9章62条,在原《条例》基础上新增22条、修改40条,修订的重点内容主要着眼于“两细化”“两明确”“两加强”。 “两细化”即细化依法保护宗教界合法权…

    分享 2020年3月24日
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  • 双黄连真的有效吗?上海药物所回应

    问:双黄连这个事情是真的吗? 答:对,有抑制作用是初步发现,初步发现对病毒有抑制。 问:早期服用能控制病毒吗?早期服用会有好处吗? 答:目前还没有这么详细的研究,因为我们只是在武汉病毒所做了一个初步的验证。 问:可以抑制病毒的说法是准确的嘛? 答:对对对,但也不能太拔高,因为这个科学的事情我们不想说得太过。 问:目前还在临床研究阶段吗? 答:是这样,我们后续会在上海市临床医学(研究)中心做一些实验…

    分享 2020年2月1日
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  • 道门乐府:汉魏六朝艺术奇葩

    “道门乐府”是道教色彩的乐府歌词,源于并流传于民间。汉魏六朝道教的发展时期,道士使用这些艺术形式向人们传播宗教教义,劝导世人皈依道教,因此留下诸多劝仙劝道和表现神仙境界的“道门乐府”作品。按文体和功能的不同,道门乐府又可分为劝仙民歌、仙歌、步虚词等,经道教神仙思想的渗入和渲染,成为汉魏六朝文学艺术一朵璀璨的奇葩。 汉代神仙思潮反映在文学领域里,是汉赋和乐府诗中惯用华丽铺张的诗句描写神仙境界。迨至东…

    分享 2020年1月28日
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  • 中国社会科学网

    名称:中国社会科学网网址:www.cssn.cn

    分享 2020年1月28日
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