自然无为

道以自然为法则,以无为处世应物,成就了万物,也成就了自我。其义理可谓简易却又是那么深刻。
自然和无为是两个既不同又有着密切联系的教义名词。所谓自然,《道德经》中说:“人法地、地法天,天法道,道法自然”。河上真人注曰:“道性自然,无所法也”。说明“道”的本性就是自然,道之自然的法则既是天所效法的,也是地所效法的。人生在天地间,其行为的最高法则也应是效法道性自然的法则。自然,没有任何固定的模式,道生化万物,万物皆按其各自的本性自然生长,无持无待,不存在强加的任何因素,从而保证了自然界的和谐。而人修真道,就当效法道的自然之本性,顺应天地自然变化的规律,尊重自然界一切生命的特性,致力于维护自然界的和谐。对于人世间的一切东西,不要强求,要顺应事物发生发展的自然规律。要知足、知止、知常,以使心神平和、精神得到升华。
然而,要真正进入或达到“自然”的境界,就要践行“无为”的处世方法。《道德经》中说:“圣人处无为之事,行不言之教”。又说:“道常无为而无不为”。告诉人们,“道”就是践行无为的,并通过无为的作用成就万物,体现“道”之伟大的体性。所以,所谓无为,并不是消极不为,而是要反对“有为”,要遵循自然之规律,不要强求或对事物的自然发生和发展强行进行干预,自自然然才是完美的。为此,王景阳在《明道篇》中有诗说:“自然之道本无为,若执无为便有为”。告诫修道之人,体行自然无为之真道,不要有任何执著。所以,早期道教就曾把“无为”作为合道意、得天心、致太平的根本教旨。并指出:若修行能法道无为,治身则有益于精神,治国则有益于人们。体现了道教对社会政治和处世修身的基本态度。
但人生在世,对尊名荣贵,华衣美食,珍宝广室和音色财货总是有所企求的,但企求超出了自然无为的规律就会出现种种有为之弊害,转化为贪欲。而修道者除了要遵守清静寡欲的教义外,还应持守朴素无为的人生态度。消灭贪欲,淡泊以明志,不有为强求,基本企求不要脱离社会实际,以全身修道为目标,却危离咎,最终达到忘其形骸,无所执著,自然无为的境界。对此,《云笈七签》中还从两个方面作了阐释:一是先当避害。远嫌疑,远小人,远敬得,远行止。慎口食,慎舌利,慎处闹,慎力斗。常思过失,改而从善。二是要能通天文,通地理,通人事;通鬼神,通时机。在积极通晓自然、社会和人际关系的基础上,更好地学道修道。

原创文章,作者:清风子,如若转载,请注明出处:http://qingfengguan.com/1110

(0)
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫
清风子的头像清风子
上一篇 2020年7月9日
下一篇 2020年7月9日

相关推荐

  • 道教的神仙们都“居住”在哪里?看完长知识了

    生活中我们常常把一些名胜称之为“洞天福地”,意思是这些地方乃是神仙居住的地方。“洞天”意思是在山中有洞室可以直达上天,它指的是道教的仙境,被认为是神仙居住的地方,道士们在这些地方隐…

    2019年5月28日
    769
  • 周易本义附录纂注

    此《易本义附录纂疏》(周易本义附录纂注)由元代胡一桂著,为注释《易本义》之作。全书共十五卷,包含:上下经、《彖传》》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦…

    2022年10月16日
    409
  • [E0044]老子道德经

    明代中叶崇尚古学,《左传》、《国语》而外,《六子》亦属热门,一再刻行。顾春将当时流行的《老子道德经》等六子书编为《六子书》。此《老子道德经》以古本河上公注本为底,参文群籍,考义多方…

    2013年4月12日
    612
  • 中国最早道教宫观发现近百件蒙元时期道教古籍文书

    本文转自【中国新闻网】 中国现存最早的道教宫观——永乐宫发现近百件蒙元时期道教古籍文书,对研究蒙元时期全真教发展和永乐宫重建历史具有重要价值。 记者7日从山西省永乐宫壁画保护研究院…

    2020年9月10日
    558
  • [E0063]烟波钓叟歌

    此《笺元遁甲句解烟波钓叟歌》共两册,托名赵普撰,应为北宋通人所作,后经明朝罗通增删修改,池纪解编。世间有关奇门遁甲的文献甚多,而此书是一部纲领性著作,遁甲术之大要,己尽包其中;此为…

    2012年6月29日
    468
  • 吕仙翁百字碑

    本性好清静,保养心猿定。酒又何曾饮,色欲己罢尽。财又我不贪,气又我不竞。见者如不见,听者如不听。莫管他人非,只寻自己病。官中不系名,私下凭信行。遇有不轻狂,如无守本分。不在人彀中,…

    2011年1月4日
    482
  • 为佛道教研究开辟新领域

    《中国地方志佛道教文献汇纂》这套丛书出版的第一个重要价值,体现在它适应了我国佛教和道教研究进一步发展的需要,从而必将推进国内外学术界对于佛教文化和道教文化的研究向纵深发展。 回顾我…

    2014年5月28日
    478
  • 仙佛同源

    《仙佛同源》, 元代全真道士“缘督真人”赵友钦著。专论道、佛一致。其徒“上阳子”陈致虚《金丹大要》中有少量遗说。《金丹大要序》:“缘督子词气聪明,博物精通,挹尽群书,或注或释。总三…

    2014年5月11日
    313
  • 新刻太乙仙制本草药性大全

    《新刻太乙仙制本草药性大全》八卷,王文洁撰。这是一部突出药物炮制内容的综合性本草著作,载药768种(分为草、木、果、米谷、菜、人、金玉、石、水、兽、禽、虫、鱼等部)附图774幅。全…

    2022年10月16日
    336
  • [E0018]道藏通考

    《道藏通考》(The Taoist Canon:A Historical Companion to the Daozang),施舟人(Kristofer Schipper)、傅飞岚…

    2016年10月13日
    524
联系我们

最新联系方式

邮箱:info@daomen.net

微信:colddao

电话:13909185601

QQ:97523900

分享本页
返回顶部