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道教的洞天福地理论的起源及历史发展
面对日趋恶化的、席卷全球的生态危机，全球有识之士莫不殚精竭力以思考应对之良策。近年来，国际、国内学术界十分重视从人类传统文化资源中找寻有助于人类走出生态困境、重建失落家园的价值观、伦理观、世界观。就中国本土传统文化来说，人们注意到道家、道教及儒家观照自然世界所体现出的诸种环保思维。概而言之，这些思想原则有：整体、有机的自然观，天人合一、民胞物与的世界观，贵生尊生、万物平等的生命观，无为因任、不尚私…
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《重阳立教十五论》修道思想探析
《重阳立教十五论》修道思想探析 王永会 金元以降，道教从唐、宋贵盛而渐至衰寂。又以金元异族统治、佛教禅宗的发展以及道教内丹术发展的影响，道教内部发生重大变革，渐趋分化，于是有太一、真大、全真诸派产生发展，道教于是又现中兴之象。其中对后世道教影响最大、最为成熟的当属全真道。全真道的创始人为王 ，系京兆(今陕西)咸阳刘蒋村人，原名中孚，字允卿，又名世雄，字德威，入道后更名为，字知明，道号重阳子，故后人…
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DAO——Daoist Harmony concept
DAO Daoist Harmony conceptAlso known as Daoism, Daojiao, Tao, Tao-Chiao, Taoism The Way. The Great Ultimate. The Secret of the UniverseLegendary wise man Laozi said: “It is better not to speak of thi…
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以《道德经》的自然思想来养生
在快节奏、人们精神高度紧张的当今社会，如何达到身心和谐，并健康快乐地生存下去已成为人们急切关注的一个时代课题。于是，养生便越来越被人们所重视。我认为养生不是简单的防病，而是治生，是指如何避免疾病痛苦，如何达到本元的完满智慧，如何获得长生快乐。自古以来，在养生方面孜孜不倦进行追求与探索的就是道教界。养生问题，其实就是道教性命双修的一个衍生物，修道、有道、得自然妙道才能长生久视。道教南宗紫阳真人在《悟…
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[E0042]三元品诫经
此道教经《太上太玄女青三元品诫拔罪妙经》（三元妙经）乃神仙太玄女青传述元始天尊法旨。经文分上元天官、中元地官、下元水官三篇，分别列举三元宫府及其神君仙官之名称。此为经折装明宣德6年内府（1431）泥金写本，卷前有泥金绘画一幅及明代著名道士刘渊然序。 太上太玄女青三元品诫拔罪妙经，撰人不详，似出于南北朝或隋唐之际。此经乃神仙太玄女青传述元始天尊法旨，其中部分内容与《太上洞玄灵宝三元品诫功德轻重经》相…
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梁启超：清代考据学者的十种特色
梁启超曾经盛赞清代考据学者“科学的研究法”、“科学的研究精神”。他总结清人考据有以下这样十种特色： 1.凡立一义，必凭证据；无证据而臆度者，在所必摈。 2.选择证据，以古为尚。以汉唐证据难宋明，不以宋明证据难汉唐；据汉魏可以难唐，据汉可以难魏晋，据先秦西汉可以难东汉。以经证经，可以难一切传记。 3.孤证不为定说。其无反证者姑存之，得有续证则渐信之，遇有力之反证则弃之。 4.隐匿证据或曲解证据，皆认…
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[E0037]辰州符咒大全
《辰州符咒大全》由来已久，是学符法的入门书。书中共描述200多道符，每道皆有介绍相应的笔顺用法用途咒语。全书分为：书符秘要，书符秘要，镇压之类，祈禳之类，请召之类，医治之类，五个部分。此本为1926年上海中西书局刊印。 《辰州符咒大全》是由中西书局根据墨井书屋的版本影印发行的。中西书局即中西五彩书局，1882年（光绪八年）创始于上海，创始人是魏允文、魏天生。《辰州符咒大全》是1926年影印的。书名…