此《易本义附录纂疏》（周易本义附录纂注）由元代胡一桂著，为注释《易本义》之作。全书共十五卷，包含：上下经、《彖传》》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传、五赞、筮仪、图录。此内含元刻本、清康熙十二年通志堂刊本两种。
是书以朱熹《周易本义》为宗，采辑朱熹有关论《易》语录附录之，又收集诸儒论《易》之语，去取别裁，皆以朱熹《本义》为断，故名《易本义附录纂疏》。纂疏者，纂集疏通也。
元人研究朱子易学的首要成就在于对朱子易学著作的注释和阐发，其中又尤以胡方平、胡一桂父子影响较大。胡方平师从黄榦弟子董梦程，乃朱学正传。所著《易学启蒙通释》，为现存第一部注释《易学启蒙》之作。其书以胡氏己说结合朱子论《易》文字，并引朱子门人九家之语，对《启蒙》进行疏释，总体以尊朱为主，但也有在朱子基础上推衍发展者。胡一桂易学得自家传，所著有《易本义附录纂注》《周易本义启蒙翼传》。约在至元二十五年（1288），《易本义附录纂注》之初定本纂成，为现存第一部注释《易本义》之作。
Daoism vs. Taoism A common question is: “What is the difference between Daoism and Taoism.”The fast answer is: the difference is only the spelling.Daoism and Taoism are the same. It’s a translation i…
中华续道藏初辑 出版：台湾新文丰公司主编：龚鹏程 陈廖安 中华续道藏初辑第一册1. 太上老君宝录 七卷 宋谢守灏撰 元至正十七年抄本2. 神仙传十卷 旧题晋葛洪撰 清文渊阁四库全书本3. 列仙全传九卷 明王世贞辑次汪云鹏辑补 明万历间新都汪云鹏刊本4. 广列仙传七卷 明张文介辑撰 明万历十一年刊本5. 历代神仙史八卷 清王建章纂辑真吾清岚增订 民国甲子东陆书局出版江左书林顺记发行本6. 绘图历代…
刚送走了“打工人”，“凡学”就来了。“凡尔赛文学”最近可谓是刷爆朋友圈，甚至在前两天，热搜榜上也出现了它的名字，那么“凡尔赛文学”究竟个什么东西，为啥就成了热门话题了呢？简单来说，“凡尔赛文学”指的是欲扬先抑、明贬实褒、看似抱怨实则炫耀的文字，通过委婉表达抱怨或不满的方式，来向外界不经意地透露出自己的绝命不凡。凡尔赛文学其实源于漫画《凡尔赛玫瑰》，该漫画主要讲述的是18世纪末法国凡尔赛贵族生活。后…
《心说》与“心学”别谈 《心说》与“心学”虽然在社会学的指向和功用上有所差异，前者讲的是问道，后者讲的是问学。然而，两者的共同点是都把心的属性作为向学问道的首要前提。他们都是阐述形而上的心的本体属性的学说，而绝非在研究心的构造。故而自然会引起人们把《心说》与“心学”放在一起从思想内涵上进行研读和比较。这里我们依稀发现，在期期可无言传之中仿佛存在着某种嬗递与联系。而这种联系，竟然不知道是历史的必然…
此《上清灵宝济度大成金书》是道教东华灵宝派科仪的集大成者，由宋末元初林灵真汇编，明代道士周思得重修集。全书共四十卷，编撰体例是每卷分门（共二十门），门下分品（约八十七品），品下分细目。其中还补充大量图像资料：符箓、灵旛宝盖等等。此为明宣德七年刊本。 注：此系列PDF文件包含分卷书签。框高 23.4 x 14.8厘米，十二行二六字，四周双边，黑口双鱼尾。此套现藏于：哈佛大学图书馆。如果你对符咒感兴趣…
导引，又称“道引”。导，指导气，引，指引动肢体，因此，导引是肢体运动与呼吸吐纳相配合的一种健身治病的道教方术。《抱朴子内篇·别旨》中说∶“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟或息，皆导引也。”这几乎是把所有的肢体活动都看成了导引。 《一切道经音义》中也说∶“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”不过，导引与一般的肢体活动还是有区别的，如《云笈七签》卷三十六《云鉴导引法》中就…
Two new entries from China, Taijiquan and the Wangchuan ceremony, were added to UNESCO’s intangible cultural heritage list on Thursday. Taijiquan, also known as tai chi, is a traditional physica…
