抱朴子

《抱朴子》是东晋葛洪撰总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。东晋道家理论著作。此本为清嘉庆时期刻,光绪年吴县朱氏槐庐家塾刊本。

《抱朴子》今存“内篇”20篇。论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇有关于文学理论批评的内容。
《抱朴子》在道家体系中具有重要的地位,而葛洪本人也被认为是道家的重要人物。对道家学派的发展具有重要作用。晋元帝建武元年《317年》,葛洪写成《抱朴子》内外篇。
《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年,禳灾却病,属于道家。其内容可以具体概括为: 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目,说明世人修炼的广泛性。
《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情,属于儒家的范畴,也显示了作者先儒后道的思想发展轨迹。其内容可具体概括为:论人间得失,讥刺世俗,讲治民之法; 评世事臧否,主张藏器待时,克己思君; 论谏君主任贤能,爱民节欲,独掌权柄;论超俗出世,修身著书等。 总之,《抱朴子》将玄学与道教神学,方术与金丹、丹鼎与符、儒学与仙学统统纳为一体之中,从而确立了道教神仙理论体系。
葛洪提出了修仙必须积累善行,建立功德,慈善为怀。《抱朴子》中强调人不能单纯地从修炼方术入手,人生的抱负也不能仅仅是遁隐山林,要想真正修炼成仙还要建功立业、修身齐家治国平天下。主张在现实社会生活中获得精神解脱和炼得肉体飞升,既做到立时济世,又得超凡入圣。如他说:“上士得道于三军,中士得道于都市,下士得道于山林。”他认为修炼既可以保德致长生,也可以治世致太平。通过修炼还可以获得长生,身体不伤,是最大的孝道。
葛洪著述篇目和卷数如下:《抱朴子内篇》20卷,《抱朴子外篇》50卷,《神仙传》、《隐逸传》、《良吏传》、《集异传》各10卷,《移檄章表》30卷,《碑诔诗赋》100卷,《金匮药方》100卷,《抄经史百家言》310卷,《肘后备急方》4卷;此外尚有《抱朴子养生论》、《大丹问答》、《葛洪枕中记》、《稚川真人较正术》、《抱朴子神仙金沟经》、《葛稚川金本万灵论》以及托名刘歌撰的《西京杂记》等。以上著作大部分已亡佚。《正统道藏》和《万历续道藏》共收标名葛洪的著作13种,部分为后人误题或伪托,但大多确为葛洪所撰。
葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响,并有所发展。他要求文章发挥社会作用,移风易俗,讽谏过失。认为“立言者贵于助教,而不以偶俗集誉为高”(《应嘲》)。他反对贵古贱今,认为今胜于古,指出“且夫《尚书》者,政事之集也,然未若近代之优文诏策军书奏议之清富赡丽也。《毛诗》者,华彩之辞也,然不及《上林》、《羽猎》、《二京》、《三都》之汪?博富也”(《钧世》)。他认为文学风气当随时推移,指出“古者事事醇素,今则莫不雕饰,时移世改,理自然也”(《钧世》)。葛洪提倡文学创作要雕文饰辞,并主张德行与文章并重。他说:“文章之与德行,犹十尺之与一丈,谓之余事,未之前闻”。他还进而提出“本不必皆珍,末不必悉薄”(《尚博》)的论点,从而突破了儒家德本文末的思想藩篱。
葛洪(284~364或343)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川,自号抱朴子,汉族,晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。

书名:抱朴子.内外附篇.东晋葛洪撰.清朱记荣校.清嘉庆时期刊
文件格式:PDF高清
文件大小:329M

原创文章,作者:清风子,如若转载,请注明出处:http://qingfengguan.com/1879

(0)
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫
清风子的头像清风子
上一篇 2022年10月16日
下一篇 2022年10月16日

相关推荐

  • 道门修真探秘,让你大开眼界的修行轶事

    文/道教 净乐宫何爷,不饮不食 何爷是30年代到40年代净乐宫的一名老道士。净乐宫坐落在武当山下70余里的均州城里。何爷修功很特别,他不择僻静清幽处,而端端坐在城里的大街上闭目打坐…

    2022年1月14日
    867
  • “道、法、术、器”

    从道家传承来讲,它强调四个字,叫“道、法、术、器”。“道”是天道;“法”是人定的,就是说你该怎么跟着“天道”去做;“法”也有善恶之分,顺应天道的“法”就是善法,相反,违背天道的“法…

    2019年5月28日
    756
  • 盛克琦:《易筋经》版本和丹道思想的研究

    摘 要:《易筋经》是武术界著名的内功修炼典籍。本文对六个版本的古本《易筋经》文献进行了介绍,考订各个版本来源、特征和异同,梳理版本之间的关系。作者发现《易筋经》不仅仅是一部武术古籍…

    2022年1月16日
    547
  • [E0015]全真七子集

    齐鲁书社2005年出版了一套全真道文化丛书,包含4册:《王重阳集》、《丘处机集》、《谭处端·刘处玄·王处一·郝大通·孙不二集 》、《 马钰集 》 编号:E0015格式:PDF大小:…

    2016年7月13日
    514
  • 梁启超:清代考据学者的十种特色

    梁启超曾经盛赞清代考据学者“科学的研究法”、“科学的研究精神”。他总结清人考据有以下这样十种特色: 1.凡立一义,必凭证据;无证据而臆度者,在所必摈。 2.选择证据,以古为尚。以汉…

    2022年1月13日
    354
  • 道言五种(清)陶素耜集注 中华书局

    《道言五种》是清代陶素耜编撰的一部丹道著述,一名《道言内外五种秘录》,全书包括《周易参同契脉望》、《悟真篇约注》、《金丹大要》、《金丹就正篇?玄肤论》、《承志录》五种。其中,《周易…

    2022年10月16日
    304
  • 西安市临潼区疫情防控指挥部关于进一步加强疫情防控工作的通告

    西安市临潼区疫情防控指挥部 关于进一步加强疫情防控工作的 通告 为应对当前严峻复杂的新冠肺炎疫情形势,确保我区人民群众生命健康安全,根据相关法律法规和疫情防控有关规定,经省、市专家…

    2022年4月9日
    537
  • 《逍遥游》开篇第一句,你就没读懂

    【一】 北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。 这是《逍遥游》开篇第一句,也是整部《庄子》开篇第一句。要说国人最熟悉的庄子篇目,一定是《逍遥游》;最熟悉的庄子语,一定是这句。…

    2019年12月24日
    534
  • 陈国符先生对《道藏》研究的贡献

    陈国符先生(1914–2000)是我国近现代著名的道教学者,也是道藏学研究的开拓者。他以现代科学观念与方法,继承传统考据学之长,成为“我国第一个阅读全部道藏的学者”。①他的著作《道…

    2021年12月29日
    542
  • 此文,写给性格内向的人

    性格内向是什么意思?心理学上是指人的言语、思维和情感常指向于内者为内向,表明神经系统的兴奋过程占优势。 是不是你也有这样的感受?看到人多的时候,你就故意绕开走,有时候遇到熟人,也不…

    2022年10月7日
    389
联系我们

最新联系方式

邮箱:info@daomen.net

微信:colddao

电话:13909185601

QQ:97523900

分享本页
返回顶部