荀子

《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。此《荀子》为汉代刘向编,唐代杨倞注。全书包共二十卷三十二篇:始于劝学篇,终于尧问篇。每卷末附考异,罗列他本异文。此为南宋淳熙八年钱佃江西漕司刊本,海源阁旧藏,现藏于俄罗斯国立图书馆。
西汉刘向整理时定为 32 篇,它们大致可分为三类,一类是荀子亲手所著的 22 篇,一类是荀子弟子所记录的荀子言行,共 5 篇,一类是荀子及弟子所引用的材料,共 5 篇;前两类是研究荀子思想的直接材料,是《荀子》一书的主体。
《荀子》一书唐前仅以写本传世,至宋代始有刻本。北宋熙宁元年(1068)有国子监本。靖康之变,北宋沦亡,中原支离,文献典籍被金兵卷携北去,圖书雕版澌灭殆尽,靡有孑遗,幸有印本尚存天壤间。南宋淳熙八年(1181),钱佃与唐仲友同年以监本为底本翻刻《荀子》,两种刻本传世绝罕。钱佃的江西漕司本今存俄罗斯国立图书馆,国内仅有清黄丕烈士礼居摹抄本;唐仲友的台州公使库本因被弹劾牵涉伪造楮币、侵公入私而震动朝野,成为中国古代出版史上一桩著名公案。此书中土累代堙沉,日本有金泽文库藏本。清光绪十年(1884)黎庶昌据以影摹,刻入《古逸丛书》。
顾广圻在清朝嘉、道间曾多次校勘数种宋本《荀子》,其《思适斋书跋》中提及:“艺芸书舍藏宋椠《荀子》二:北宋则吕夏卿监本,南宋则钱佃江西漕司本也。佃字耕道,陈直斋称其 ‘最为完善,指同时建、浙、蜀本而言。若较监本,互有短长,正以合之,乃成两美耳。” 同时指出钱刻本与参校本 “互有失叶,殊未可相补也”,是其缺憾。清末,钱刻本转归杨以增海源阁,其子杨绍和在《楹书偶录初编》中予以著录。海源阁三世庋藏嗣其家,父子祖孙,书香不绝,聚积万签,夥颐冠海内。然而,书之显晦、聚散、存毁靡常。清末民初,外患内忧,交相迭乘,世乱书散,故家弆藏时有转徙。海源阁饱受寇匪剽夺劫掠,损毁惨烈。阁书陆续散佚耗出,无复旧观。延至杨氏第四代,已无力嬗继世守,前后数次将阁书斥售。国粹家珍荡析至尽,钱刻本《荀子》也难逃劫运。1927 年,周叔弢曾在天津亲见此书,慨叹其椠精印良,卷帙清芬,忽促间未能持与他本对勘,颇为憾惜。不久,听说这部海内孤帙被大连图书馆收去。此后沉光晦迹,下落莫明。清黄丕烈有摹抄本钱刻《荀子》,张允亮校,周叔弢跋,今藏国家图书馆。(关永礼:宋本《荀子》弥足珍贵)

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