人们常说大道至简,可只是说说而已,这世间又有几人能真正的触摸到这其中的无上至理?
知道吗?从某种意义上来说,如果谁能真正的领悟大道至简,是能学会世间任何事物的。
这绝非虚言!
自古以来,学道者多如牛毛,得道者凤毛麟角,这是为什么?
是古之圣贤没有传下真正的法门,还是人们没有学会其精髓?
都不是!所谓法门,只是入道的一种方法,并不是道的本身。就算你学会了传说中的上乘要义,你也不能得道。
因为道,不是学会的。真正的入道在于无己,或者说,在于忘我!
简单的两个字,可以说挡住了天下所有立志学道的人。人不能无己,便不能得到真正的大自在。
如何无己呢?要学吗?
当然要学。学不会,也是要学的。
有人会说,学是人为,怎能入道?
这个疑问,我可以回答,纵贯古今,诸圣悟道,皆是欲无为,先有为,无一例外。
人无心中之慧剑,便不能斩后天之邪念而入清净。执慧剑者,即先有为,这是学道的必经之路。
如果还不明白,也不多作解释了,懂的自然懂,不懂也不多说。
有人说大道至简,保持平常心就行了,为何要去学呢?话虽如此,但人都被后天所染,谁还能保持平常心?
况且,明白字的含义,并不代表领悟了其中的境界。
大多数人,只是学到了知识而已。
知识,并不是自我的修证,也不是境界,更加不是道。
少年的时候,我对剑道有一种狂热。
学习过很多种华丽的剑术,但实用性并不高。于是我去学习简单的实战剑术,也不能达到剑术的更高境界。
于是我在想,怎样的剑术,才是世间最高的境界呢?
修行了很多年后,我才有了答案。
任何领域之道,并不在于技法的表相,而是在于一个人对其感悟的深浅。
一招普通的挥剑动作,练习一千次,与练习十万次,感悟是完全不一样的。
当这招普通的挥剑动作,练习一千万次后,与最初的一千次相比,心中的感悟更是天渊之别。
从某种意义上来说,一个学剑的人,若能挥剑数千万次甚至过亿次,其离真正的剑道不远矣,甚至已然领悟真正的剑道。
因为专心致志,数千万次的挥剑过程,能使人逐渐忘却挥剑的本身,甚至自身的形体,这就是事物的本质规律。
这就是大道之门!
庖丁解牛的主人公在解牛时,心中是没有牛的存在的。
所以,学习任何事物,都不要被繁复的表相所迷惑。
有些人始终不得进步,就是这个原因。一直以为是知识不够深,了解的不够多,其实只是个人的实修感悟不够而已。
总是寻找着各种法门,执着于各种境界,变来变去,反而不能专心一致。
其实,学道的人根本无须懂太多知识,最重要的是亲身的实修与体会。
就像一个人,博览群书,拥有海量的学识,知道一座山有多高,但仅仅只是知识。
从未见过大山,是永远不能知道山的巍峨与浩大的。从未上过高峰,也永远不能体会一览众山小的感觉。
所谓境界,是知行合一的结果,不是知识学来的。
天下间,任何领域,皆是如此。
如人登山,即使不知道山有多少丈,其心中也大概明白其尺量,只是不能用人们所规定的数字单位来表达。
但学道,本来无须表达,何必执着于表相?
理解,并不代表领悟。人生所谓的道,是走出来的。
转自:知乎