针灸是中医疾病治疗的一种重要手法,有悠久历史。至今仍是一种治疗方法。此清代钞本《十四经穴歌》详细叙述人体十四经脉以及穴位,即人体上可针灸之处。本书中前十二经中只有经穴图(十一经脉均有图像与歌诀)。其它二经脉仅有分寸歌。书末还附有四幅图:普照图、反照图、内照图及观音密呪图。
十二经脉在人体中分布在头面、躯干及四肢,故以这些部分及它们的功能而定名。有些以体部或特点为名。有的则以生理功能为名。如手太阴肺经、手阳明大肠经、心脏经脉、手太阳小肠经、足太阴脾脏经、足阳明胃经等等。全书有关经脉的叙述,或多袭自《黄帝内经素问》。书中所绘的五脏六腑也未显示任何西方医学的影响。值得注意的是,十二经穴图中,每经所绘人物造型均不同,其衣著、头饰、发型、穿鞋或赤脚、手中持物等等皆各有特色。每幅图像均为男性。他们穿着的部分衣裳,以细线绘出经脉在身体循环的路径,并在经脉上标明各个穴位之所在。以手太阴肺经为例,此经脉有十一穴位,每一穴位有特别名称,为中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、少商、鱼际、太渊、经渠。书末尚有四幅图,即普照图、反照图、内照图及观音密呪图。观音密呪图附有一篇观音心咒。另有念观音咒说、九鼎炼心说与八识归元说三篇短文,乃结合医学、儒学、道教与佛教的身体观,强调身体与心的修炼,且从佛教的观点说明神识生灭与元神的关系。(文字介绍参考:十四经穴歌)
手太阴肺经
中府云门天府列,侠白孔最尺泽穴,列缺经渠太渊好,鱼际少商如韭叶。
手阳明大肠经
手于阳明起商阳,二间三间合谷藏,阳溪偏历连温溜,下廉上廉三里长,曲池肘 随五里,臂 肩 巨谷常,天鼎扶突禾 接,终于迎香二十行。
手太阳小肠经
肩俞天宗及秉风,曲垣肩外复肩中,天窗天容上颧 ,却入耳边寻听宫,支正少海肩贞走,腕骨阳谷可养老,少泽前谷后溪隅,太阳穴一十九。
手少阴心经
九穴极泉及少冲,青灵少海少府寻,通里阴 却灵道,心经穴法在神门。
足厥阴肝经
足厥大敦行间穴,太冲中封蠡沟列,中都膝关至曲泉,阴包五里阴廉切,羊午章门近期门,复始太阴云门接,老师便使神针法,病患良心久中悦。
足少阳胆经
少阳足重瞳子 ,四十三穴行迢迢,听会客主颔厌集,悬颅悬厘曲鬓翘,率谷天冲浮白次,窍阴完骨本神僚,阳白临泣开目窗,正营承灵及脑条,风池肩井渊液液,辄筋日月京门好,带脉五枢维道续,居 环跳下中渎,阳关阳陵复阳交,外丘光明阳辅高,胆经血穴通如此。
足太阴脾经
隐白大指端内侧,爪角宛宛如韭叶,本节后陷为大都,核骨下中寻太白,公孙节后一寸关,商丘踝下微前安,三阴交上踝三寸,骨外陷中仔细看,更上三寸太阴络,一名陷骨须审约,膝下五寸寻地机,阴陵泉穴宜斟酌,血海三寸上膝髌,内廉之际白肉分,鱼腹上越起 处,腹内动脉为箕门。
足少阴肾经
涌泉起足少阴肾,屈足卷指中心定,然谷针上内踝前,大骨陷中宜阳立,太溪踝旁跟有脉,大钟跟后曲中拘,水泉溪踝下一寸,踝下即是照海穴,复溜二寸踝上参,交信后廉以筋骨,分六寸寻筑宾,阴足脉内取来难,辅骨之下大筋下,小 之上屈脉安。
足阳明胃经
罕有五穴足阳明,承泣四白巨 经,地仓大迎颊车峙,下关头维人迎对,水突气舍连缺盆,水道归来冲次髀,伏兔阴市走梁丘,犊鼻足下三里上,上廉条口下廉逢,丰隆解溪冲阳足,陷谷终从厉内庭。
足太阳膀胱经
足穴太阳六十二,睛明攒竹参差参,五处承光上通天,络却玉枕天柱毕,大杼风门引肺俞,厥俞心俞膈俞住,胆俞肝俞脾俞通,胃俞三焦肾俞中,大肠小肠膀胱俞,中膂白环两俞输,自从大杼白环去,脊中三尺肩上 ,次 中复下会阳,承扶殷门至浮 ,委阳委中罅膊内,挟脊附分当太阳,行皆第二行魄户,膏兮神堂 路,膈关魂门旁阳纲,胃仓肓门意舍至,胞肓并行下HT 边,藏舍周已合阳昱,承筋承山居其次,飞阳跗阳至昆仑,仆参申脉连金门,京骨束骨入通谷,小指外侧至阴会。
手厥阴心包经
九穴厥阴天池会,天泉曲泽都无异, 门间使内关停,大陵劳宫中冲备。
手少阳三焦经
二十三穴手少阳,关冲液门中渚旁,阳池外关支沟会,会宗三阳四渎配,天井穴合清冷渊,消泺 会肩 偏,天 天牖同翳风, 脉颅息角孙通,耳门禾 丝竹空。
任脉经
任脉经兮三起于,阴会上曲骨中极,关元石门气海接,阴交神阙水分立,下脘建里循中脘,上脘巨阙起鸠尾,中庭膻中带玉堂,紫宫又行华盖处,璇玑天突廉泉冷,上颐还以承浆起。
督脉经
督脉皆行二十七,穴始长强接腰俞,阳关命门当悬枢,脊中筋束行阳至,灵台神道长身柱,陶道大椎俞哑会,风府脑户连强间,后顶百会前顶会,上星神庭到素 ,水沟兑端龈交住。
此本现藏于:台湾国立中央图书馆
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书名:十四经穴歌.1卷.钞本.清代
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