1900年，王圆箓在甘肃敦煌莫高窟一个洞窟中，发现5万多件从4世纪到11世纪的历代文书、纸画、绢画、刺绣等。这个洞窟即是著名的“藏经洞”。在洞窟中发现的文书多为写本，少量为刻本，汉文书写的约占六分之五，其它则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等。文书内容以佛经为主，还有儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、账册、历本、契据、信札、状牒，以及道经和道书500余件，其中约有半数抄本是《正统道藏》未收入的早期道教典籍。敦煌道经的发现，不仅弥补了《正统道藏》的缺佚，而且为研究河西地区的道教历史提供了珍贵资料。
敦煌道经的整理主要有两个方面，一是尽可能全面地着录分散于各处的敦煌道经写本，二是公布清晰的图版和相对准确的录文。最早尝试对敦煌道教文献做全面搜集、整理的是日本学者大渊忍尔。1960年，大渊忍尔率先出版的《敦煌道经目录》着录了373件敦煌道经。经过不懈的努力，1978年时他所着录的敦煌道经数目增加到496件，并于1979年出版了《敦煌道经图录篇》刊载了300多件写本的影印图版。然而，随着各国和各地敦煌文献不断新获公布，敦煌道经数量也在不断增长。因此对大渊氏两部巨著的补订工作，就显得十分必要。李德范编辑的《敦煌道藏》吸收了新公布的成果并影印了500多件写本的图版，对补充大渊忍尔两书不足方面具有相当的价值。
编号：E0004
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